Umrah dan haji adalah dua ibadah yang sangat penting dalam agama Islam. Keduanya dilakukan di Tanah Suci, Makkah, namun memiliki perbedaan mendasar dalam hal waktu, tata cara, dan makna. Pertanyaan yang sering muncul adalah, "Apakah orang yang umroh bisa dipanggil haji?" Dalam artikel ini, kita akan membahas perbedaan antara umrah dan haji, status orang yang melakukan umrah, serta berbagai pandangan ulama mengenai masalah ini.
1. Pengertian Haji dan Umrah
Haji
Haji adalah ibadah yang diwajibkan bagi setiap Muslim yang mampu melaksanakannya setidaknya sekali seumur hidup. Ibadah haji dilaksanakan pada waktu tertentu, yaitu dari tanggal 8 hingga 13 Dzulhijjah setiap tahun. Haji memiliki rukun dan wajib yang harus dipenuhi, dan jika salah satu rukun tidak dilaksanakan, maka haji dianggap tidak sah. Haji juga memiliki nilai spiritual yang sangat tinggi karena menjadi salah satu rukun Islam yang kelima.
Umrah
Umrah, di sisi lain, adalah ibadah yang sunnah dan dapat dilakukan kapan saja sepanjang tahun. Meskipun umrah sering disebut sebagai "haji kecil," haji dan umrah memiliki tata cara dan ketentuan yang berbeda. Meskipun umrah termasuk ibadah yang sangat dianjurkan, tidak ada kewajiban bagi setiap Muslim untuk melaksanakannya. Rukun umrah terdiri dari ihram, tawaf, sa’i, dan tahallul.
2. Kedudukan dan Status Orang yang Melakukan Umrah
Mereka yang melakukan umrah mendapat pahala dan dapat menghapus dosa-dosanya, tetapi status mereka berbeda dengan orang yang melaksanakan haji. Dalam terminologi Islam, orang yang melaksanakan ibadah haji disebut "haji," sedangkan orang yang melakukan umrah tidak disebut "haji." Sebagai contoh, setelah menyelesaikan ibadah haji, seseorang akan dikenalkan dengan gelar ‘haji,’ sedangkan gelar serupa tidak diberikan kepada mereka yang hanya melakukan umrah.
Bukti dari Al-Qur’an dan Hadis
Dalam Al-Qur’an, Allah SWT menyebutkan kewajiban haji dalam Surah Al-Imran (3:97):
"Dan (ingatlah), ketika kami mengambil janji dari Bani Israil: "Janganlah kamu menyembah selain Allah dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, dan kepada sanak saudara, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin. Dan ucapkanlah kepada manusia perkataan yang baik, dan dirikanlah shalat dan bayarkanlah zakat." Kemudian kamu berpaling, kecuali segelintir dari kamu; dan kamu adalah orang-orang yang berpaling."
Hadis Rasulullah SAW juga menegaskan pentingnya haji dan keutamaan bagi orang yang menunaikannya. Dalam hal ini, umrah tidak disebutkan sebagai ibadah yang setara dengan haji dalam makna dan status.
3. Diskusi Ulama tentang Penamaan “Haji” untuk Orang Umrah
Sebagian kalangan ulama berpendapat bahwa meskipun umrah adalah ibadah yang sangat berharga, tetap tidak ada gelar haji untuk orang yang hanya melakukan umrah. Ini berakar dari pengertian dasar mengenai haji dan umrah, yang telah dibedakan oleh Allah SWT dan Rasul-Nya dalam berbagai sumber. Beberapa ulama dari mazhab yang berbeda memberikan pandangan yang sejalan dengan hal ini, menegaskan bahwa nama dan status “haji” hanya untuk mereka yang menyelesaikan rukun haji.
Pendapat Lain
Meskipun demikian, ada sebagian ulama yang bersikap lebih fleksibel. Mereka berpendapat bahwa sebutan “haji” bagi orang yang telah melakukan umrah tidaklah dilarang, asalkan tidak menganggapnya setara dengan haji yang wajib. Ini lebih sebagai ungkapan penghormatan terhadap ibadah yang telah dilakukan. Dalam konteks ini, sebutan tersebut bisa dilihat sebagai pengakuan atas usaha dan pengorbanan spiritual yang telah dilakukan oleh individu selama menjalani umrah.
4. Perbedaan Makna Haji dan Umrah
Satu hal yang jelas adalah bahwa umrah dan haji memiliki makna dan tujuan yang berbeda. Berikut adalah beberapa perbedaan yang signifikan:
| Aspek | Haji | Umrah |
|---|---|---|
| Waktu | Terbatas (Tgl 8-13 Dzulhijjah) | Kapan saja |
| Status | Wajib bagi yang mampu | Sunnah |
| Gelar | Mendapat gelar "Haji" | Tidak ada gelar khusus |
| Tingkat Kesulitan | Lebih sulit dan banyak rukun | Lebih mudah dan sederhana |
| Pahala | Pahala yang sangat besar | Pahala yang juga besar |
5. Nilai Spiritual dari Umrah
Umrah dianggap sebagai salah satu bentuk pengabdian kepada Allah SWT. Meskipun tidak diwajibkan, banyak orang merasakan pengaruh positif dari umrah terhadap kehidupan spiritual dan moral mereka. Ibadah ini memberikan kesempatan untuk memperdalam hubungan seseorang dengan Tuhan dan menggugah jiwa untuk lebih taat kepada-Nya.
Keutamaan Melaksanakan Umrah
Islam menganjurkan agar umatnya melakukan umrah, walaupun hukumnya tidak wajib. Dalam hadis, Nabi Muhammad SAW bersabda:
"Umrah adalah haji kecil." (HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini menunjukkan bahwa umrah memiliki nilai dan keutamaan, meski tidak setara dengan haji. Beberapa keutamaan umrah disebutkan dalam hadis lain, yang menyatakan bahwa umrah dapat menghapus dosa-dosa dan membuat pelakunya mendapatkan ketenangan serta berkah dari Allah SWT.
6. Penyampaian Nama dan Panggilan di Kalangan Umat Islam
Di masyarakat, nama dan panggilan bisa memengaruhi persepsi dan penghormatan. Gelar "haji" memiliki konotasi besar sebagai simbol keagamaan dan status sosial. Di banyak negara Muslim, termasuk Indonesia, orang yang telah menyelesaikan ibadah haji mendapatkan gelar kehormatan sebagai "Haji" atau "Hajjah."
Tradisi Penyebutan dalam Masyarakat
Di dalam banyak budaya Muslim, menyebut seseorang yang telah melakukan umrah sebagai "haji" bisa dianggap sebagai ungkapan penghormatan, meskipun secara teknis tidak tepat. Namun, ini lebih terkait dengan kebiasaan sosial ketimbang pengetahuan ilmiah tentang hukum Islam. Selama ibadah umrah memberikan dampak positif bagi individu dan komunitas, sebutan ini juga bisa dianggap sebagai pengguguran ibadah, kendati secara formal ada perbedaan status.
Penutup
Walaupun umrah diakui sebagai satu bentuk ibadah yang sangat dihargai dalam Islam, gelar "haji" secara resmi hanya diberikan kepada mereka yang melaksanakan ibadah haji. Perbedaan ini penting untuk dipahami agar tidak terjadi kebingungan dalam konteks keagamaan dan budaya. Baik haji maupun umrah memiliki nilai spiritual yang luar biasa dan menjadi sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.