Di kalangan umat Islam, istilah “mabrur” dan “mabruroh” sering muncul, terutama dalam konteks ibadah haji dan umroh. Namun, banyak yang masih bingung dengan penulisan dan makna dari kedua kata tersebut. Artikel ini akan membahas secara mendetail tentang mabrur dan mabruroh, termasuk arti, konteks penggunaan, dan perbedaan di antara keduanya.
Apa Itu Mabrur?
Mabrur adalah istilah yang berasal dari bahasa Arab, yang secara harfiah berarti "diterima" atau "dihargai". Dalam konteks ibadah, mabrur merujuk pada haji atau umroh yang diterima oleh Allah SWT. Sebagaimana dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda:
"Haji yang mabrur tidak ada balasan bagi pengerjakannya kecuali surga." (HR. Bukhari dan Muslim)
Pernyataan ini menunjukkan bahwa mabrur adalah kondisi di mana amal ibadah seseorang, dalam hal ini haji, diterima oleh Tuhan. Haji yang mabrur memberikan jaminan pahala yang sangat besar bagi pelaksananya.
Apa Itu Mabruroh?
Sebaliknya, istilah mabruroh adalah bentuk lain dari mabrur, tetapi sering kali dianggap sebagai istilah yang kurang tepat karena sering disalahartikan. Dalam praktiknya, mabruroh jarang digunakan secara formal dalam kajian agama atau literatur ilmiah. Terlepas dari hal itu, ada beberapa orang yang masih menggunakan kata mabruroh, tidak menyadari bahwa istilah yang benar secara linguistik dan teologis adalah mabrur.
Mabruroh dapat diartikan sebagai sesuatu yang baik atau dianggap berhasil dalam konteks lain, namun tidak secara spesifik merujuk pada penerimaan ibadah oleh Allah. Oleh karenanya, penting untuk selalu merujuk pada istilah yang benar dan diterima secara luas dalam komunitas Islam.
ASPEK Linguistik: Mabrur vs Mabruroh
Dalam bahasa Arab, penambahan awalan atau akhiran sering kali merubah makna dan konteks sebuah kata. Mabrur berasal dari kata dasar "bara" yang berarti ‘melakukan sesuatu yang baik’, sementara mabruroh dapat dianggap sebagai penambahan bentuk masdar yang tidak sahih untuk konteks ini.
Ketika kita melihat kata mabrur dan mabruroh, sangat jelas bahwa mabrur adalah istilah yang diakui dan tepat dalam konteks agama. Sangat penting untuk memahami aspek linguistik ini agar tidak terjadi kesalahpahaman di kemudian hari ketika berbicara tentang penerimaan amal ibadah di hadapan Allah SWT.
Konteks Haji dan Umroh dalam Agama Islam
Haji dan umroh adalah ibadah yang memiliki posisi penting dalam Islam. Haji adalah salah satu rukun Islam yang wajib dilaksanakan oleh setiap Muslim yang mampu, sedangkan umroh merupakan ibadah sunah yang sangat dianjurkan. Kedua ibadah ini memiliki syarat dan rukun yang harus dipenuhi, dan bila dilakukan dengan niat yang tulus serta mengikuti tata cara yang benar, ibadah tersebut dapat menjadi mabrur.
1. Mabrur dalam Praktik Haji
Untuk mendapatkan status mabrur dalam haji, umat Islam harus menjalankan ibadah haji dengan penuh kesungguhan. Ini termasuk di dalamnya:
- Niat yang Ikhlas: Niat untuk melaksanakan haji hanya karena Allah.
- Mematuhi Rukun dan Wajib Haji: Melaksanakannya sesuai dengan petunjuk yang ditetapkan.
- Taat dan Patuh pada Aturan: Selalu mematuhi tata tertib ibadah selama berada di tanah suci.
2. Mabrur dalam Praktik Umroh
Seperti halnya haji, umroh juga memerlukan keikhlasan dan pemahaman yang baik mengenai syarat dan rukun umroh. Mabrur dalam konteks umroh juga mengindikasikan bahwa:
- Kedamaian Spiritual Diperoleh: Seseorang merasa lebih dekat dan tenang kepada Allah setelah melaksanakan umroh.
- Kepatuhan Terhadap Tata Cara Umroh: Mengikuti setiap tata cara dan ritual umroh yang sudah ditetapkan.
Makna Mabrur dalam Kehidupan Sehari-Hari
Mabrur tidak hanya terbatas pada aspek ibadah haji dan umroh, tetapi juga bisa diterapkan dalam berbagai amal kebaikan serta interaksi sosial sehari-hari. Menjalani kehidupan dengan tujuan untuk mendapatkan ridha Allah merupakan cerminan dari sikap mabrur.
1. Amal Sholeh
Setiap amal sholeh yang dilakukan dengan niat yang baik dan untuk mencari keridhaan Allah dapat dianggap mabrur. Hal ini mencakup:
- Sedekah: Memberikan bantuan kepada yang membutuhkan.
- Menuntut Ilmu: Mengikuti ilmu yang bermanfaat adalah salah satu bentuk ibadah.
- Bersilaturahmi: Membangun hubungan baik dengan sesama merupakan amal yang akan mendekatkan diri kita kepada Allah.
2. Etika dalam Berinteraksi
Dalam interaksi sehari-hari, berperilaku ramah, sopan, dan menghormati orang lain juga merupakan bagian dari amalan yang mabrur. Seperti dalam hadis yang menyatakan:
"Sebaik-baik manusia adalah yang paling baik akhlaknya."
3. Penyesalan dan Taubat
Mabrur juga berarti mendorong diri untuk selalu bertobat dari dosa dan kesalahan. Mengakui kelemahan diri dan berusaha memperbaiki diri merupakan manifestasi dari keinsafan yang tulus.
Ciri-Ciri Haji dan Umrah yang Mabrur
Untuk menentukan apakah ibadah haji atau umrah kita diterima dan dianggap mabrur, ada beberapa ciri yang bisa diperhatikan.
-
Perubahan Positif dalam Kehidupan: Setelah melaksanakan haji atau umrah, seseorang sering mengalami perubahan perilaku yang lebih baik.
-
Kecenderungan untuk Melakukan Kebaikan: Seseorang menjadi terdorong untuk lebih banyak melakukan amal sholeh, baik itu dalam beribadah ataupun dalam interaksi sosial sehari-hari.
-
Kedamaian Batinnya: Merasakan ketenangan dan kebahagiaan dalam hati, yang berasal dari hubungan yang lebih dekat dengan Allah.
-
Keberlangsungan Amal: Melanjutkan kebiasaan baik setelah pulang dari Tanah Suci, seperti rutin beribadah, meningkatkan kualitas shalat, atau meningkatkan intensitas sedekah.
Dengan memahami perbedaan antara mabrur dan mabruroh, diharapkan umat Islam dapat lebih berhati-hati dalam menggunakan istilah serta memahami konteks yang lebih luas dari penerimaan amal ibadah dalam perspektif Islam.